{"id":25009,"date":"2025-11-03T21:56:54","date_gmt":"2025-11-04T03:56:54","guid":{"rendered":"https:\/\/casadeoracionmexico.com\/?page_id=25009"},"modified":"2026-01-16T13:09:02","modified_gmt":"2026-01-16T19:09:02","slug":"declaracion-de-fe","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/casadeoracionmexico.com\/en\/declaracion-de-fe\/","title":{"rendered":"Declaraci\u00f3n de Fe"},"content":{"rendered":"
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La Biblia<\/strong>\u00a0es nuestra \u00fanica regla, toda suficiente, de fe y conducta. De ella se deriva la siguiente\u00a0DECLARACI\u00d3N DE FE<\/strong>\u00a0como\u00a0fundamento doctrina<\/strong>l que, en\u00a0Casa de Oraci\u00f3n,<\/strong>\u00a0nos rige en el aprendizaje y ense\u00f1anza de la Palabra de Dios. I Cor. 1:10; Hch. 2:42; Ef. 4:13. A continuaci\u00f3n nuestra Declaraci\u00f3n de Fe :<\/p>

  1. LA INSPIRACI\u00d3N DE LAS ESCRITURAS<\/u><\/strong>
    La Biblia es la Palabra inspirada de Dios; una revelaci\u00f3n de El al hombre, nuestra regla infalible de fe y conducta, superior a la raz\u00f3n y a la conciencia. 2 Tim. 3:15-16; 2 Pe. 1:21.<\/li>
  2. DIOS<\/u><\/strong>
    El \u00fanico y verdadero Dios se ha revelado como el \u201cYO SOY\u201d que existe eternamente por s\u00ed mismo. Ex. 3:14. Pero en esta unidad esencial hay distinci\u00f3n de personas, a saber: El Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu Santo. Dt. 6:4; Mr. 12:29; Is. 43:10-11; Mt. 28:19. Dios es Esp\u00edritu infinito, eterno e inescrutable en su ser, sabidur\u00eda, poder, santidad, justicia, bondad y verdad.<\/li><\/ol>

    2.1. LA TRINIDAD<\/strong><\/p>

    Los t\u00e9rminos TRINIDAD y PERSONAS en relaci\u00f3n a la Divinidad son palabras en armon\u00eda con las Sagradas Escrituras, en cuanto al ser de Dios, para distinguirle de \u201cmuchos dioses y muchos se\u00f1ores\u201d. Por lo tanto podemos hablar con propiedad del Se\u00f1or nuestro Dios como de un SE\u00d1OR y como de una TRINIDAD y estar completamente de acuerdo con las Escrituras. Mt. 3:16; Lc. 3:21; Gen. 1:26, 11:7; Is. 6:8; II Cor. 13:14.<\/p>

    2.1.1. LA DISTINCI\u00d3N Y LA UNIDAD EN LA TRINIDAD<\/strong>
    Cristo ense\u00f1\u00f3 la distinci\u00f3n de personas en la Divinidad en t\u00e9rminos muy espec\u00edficos de la relaci\u00f3n entre ellos como Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo. Mt. 28:19, 11:25-27; Jn. 14:16-17. Por esta raz\u00f3n vemos que en el Hijo est\u00e1 constituido el Hijo y no el Padre y que el Esp\u00edritu Santo constituye en s\u00ed el Esp\u00edritu Santo y no el Padre ni el Hijo. Por lo tanto, el Padre es el que engendra, el Hijo es el engendrado y el Esp\u00edritu Santo es que procede de ambos, es decir, del Padre y del Hijo. Sin embargo, las tres personas en la Trinidad est\u00e1n en un estado de unidad. Hay solamente un nombre: EL SE\u00d1OR DIOS TODOPODEROSO. Jn. 1:18, 15:26, 17:11-26; Zc. 14:9; Apo. 15:3.<\/p>

    2.1.2. IDENTIDAD Y COOPERACI\u00d3N EN LA DIVINIDAD<\/strong>
    El Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu Santo, nunca son id\u00e9nticos como personas, no se confunden en sus relaciones, no se dividen con respecto a la Divinidad, ni se oponen a la cooperaci\u00f3n. El Hijo est\u00e1 en el Padre y el Padre en el Hijo en cuanto a sus relaciones. El Hijo est\u00e1 con el Padre y el Padre con el Hijo en cuanto a compa\u00f1erismo. El Padre no proviene del Hijo pero el Hijo si proviene del Padre en cuanto a autoridad. En cuanto a relaci\u00f3n, cooperaci\u00f3n y autoridad, el Esp\u00edritu Santo proviene del Padre y del Hijo. De aqu\u00ed que ninguna persona de la divinidad puede existir u obrar separada o independiente de las otras. Jn. 5:17-30, 8:17-18; I Cor. 12:3-6.<\/p>

    2.2. DIOS PADRE<\/strong>
    En la naturaleza espiritual de Dios existe la persona del Padre. Eterno en sentido propio y absoluto. Ejemplar, en cuanto a la obra creada. De adopci\u00f3n en cuanto al hombre redimido. Mt. 16:27; Lc. 10:22; Jn. 1:12; Col. 2:9.Como Padre, sus relaciones son cu\u00e1druples. La relaci\u00f3n del Padre con el Hijo es de paternidad, la relaci\u00f3n del Hijo con el Padre es filial, la relaci\u00f3n del Padre y el Hijo con el Esp\u00edritu Santo es de procedencia y env\u00edo, la relaci\u00f3n del Dios Trino respecto a la creaci\u00f3n es de origen, preservaci\u00f3n, providencia y redenci\u00f3n. Gn. 1:26; Jn. 16:13-15, 17:21; Col. 1:15-20. El Se\u00f1or Jesucristo ense\u00f1\u00f3 que las funciones distintivas del Padre no son operativas en la esencia Divina, sino en las relaciones mutuas entre las personas Divinas por lo cual, el Padre no es m\u00e1s eterno que el Hijo, el Hijo no es menos que el Padre, ni ambos son m\u00e1s eternos que el Esp\u00edritu Santo. Ninguno tiene m\u00e1s o menos de la Deidad. Is. 9:6; Mt. 3:17; Jn. 1:1.<\/p>

    2.3. DIOS HIJO<\/strong><\/p>

    2.3.1. LA DIVINIDAD DEL SE\u00d1OR JESUCRISTO<\/strong>
    El Se\u00f1or Jesucristo es el Hijo de Dios en el sentido singular, \u00fanico, a partir de su engendramiento en el vientre virg\u00edneo de la bienaventurada Mar\u00eda. Lc. 1:30-35; Sal. 2:1-9; Mt.14:33. Las escrituras declaran:<\/p>

    2.3.1.1.<\/strong>\u00a0Su preexistencia<\/strong>\u00a0Jn.1:1; Col.1:16.<\/p>

    2.3.1.2. Su nacimiento virginal.\u00a0<\/strong>Mt. 1:23; Lc. 1:31-35.<\/p>

    2.3.1.3. Su vida inmaculada.<\/strong>\u00a0Heb. 7:26; 1 Pe. 2:22.<\/p>

    2.3.1.4. Sus milagros.\u00a0<\/strong>Hch. 2:22; 10:38.<\/p>

    2.3.1.5. Su obra sustitutiva en la Cruz.\u00a0<\/strong>1 Co. 15:3; 2 Co. 5:21.<\/p>

    2.3.1.6. Su resurrecci\u00f3n corporal de entre los muertos.<\/strong>Mt. 28:6; Lc.24:39; 1 Co. 15:4.<\/p>

    2.3.1.7. Su exaltaci\u00f3n a la diestra de Dios.<\/strong>\u00a0Hch. 1:9-11, 2:33; Fil. 2:9-11; Heb. 1:3.<\/p>

    2.3.1.8. Su segunda venida.<\/strong>\u00a0Mt. 24:30; Jn 14:2; Hch. 1:11.<\/p>

    2.3.2. EL SE\u00d1OR JESUCRISTO<\/strong>
    El nombre de El Se\u00f1or Jesucristo es un nombre propio que expresa su soberan\u00eda, misi\u00f3n y exaltaci\u00f3n. En el nuevo Testamento nunca se aplica al Padre o al Esp\u00edritu Santo para que nosotros en el nombre de Jes\u00fas doblemos nuestras rodillas y confesemos que Jes\u00fas es el Se\u00f1or para la gloria de Dios Padre, hasta que venga el fin, cuando el Hijo se sujete al Padre y Dios sea en todos. Heb. 1:3; Mt. 28:18; Ef. 1:21.<\/p>

    2.3.3. EMANUEL<\/strong>
    El Se\u00f1or Jesucristo en cuanto a su naturaleza humana es el \u00fanico y propiamente engendrado del Padre. Por lo tanto \u00e9l es el Hijo del Hombre, quien por ser Dios, es Emmanuel: Dios con nosotros. Is. 7:14. Puesto que el nombre de Emmanuel comprende a Dios y al hombre en una sola persona, engendramiento en Mar\u00eda. Mt. 1:23; 2 Jn. 3:8; Heb. 7:3; 1 Jn. 4:2-10; Ap. 1:13-17.<\/p>

    2.3.4. EL HONOR IGUAL PARA EL HIJO QUE PARA EL PADRE<\/strong>
    Puesto que el Padre ha entregado todo el juicio al Hijo, no es solamente el deber expreso en los cielos y en la tierra doblar las rodillas ante El, sino tambi\u00e9n es un gozo indecible en el Esp\u00edritu Santo. Se atribuyen al Hijo todos los atributos de la deidad, para darle la honra y gloria contenidos en todos los nombres de la Divinidad (excepto en aquellos que expresan relaci\u00f3n. V\u00e9anse los conceptos sobre la Sant\u00edsima Trinidad en los p\u00e1rrafos del punto 2.1.).<\/p>

    2.4. DIOS ESP\u00cdRITU SANTO<\/strong><\/p>

    2.4.1. Creemos en el Esp\u00edritu Santo como una persona incorp\u00f3rea,<\/strong>\u00a0pero real por poseer todo aquello que constituye una personalidad, capaz de pensar, sentir y determinar. 1 Co. 2:10-13, 12:11; Ro. 8:26; Hch. 13:2-4, 7; Ef. 4:30.<\/p>

    2.4.2. Creemos que el Esp\u00edritu Santo es una persona distinta del Padre y del Hijo<\/strong>, ya que existe operaciones que lo distinguen de los mismos<\/p>

    Ejemplo: El Padre y el Hijo lo env\u00edan. Mt. 28:19; Jn. 14:16, 15:26; 2 Co.13:13.<\/p>

    2.4.3. Creemos que el Esp\u00edritu Santo es una persona divin<\/strong>a, a quien las Escrituras le aplican atributos de Dios: Eternidad He. 9: 14, Omnisciencia Jn. 14: 26, 16: 12-13. Omnipotencia Lc. 1: 35, Omnipresencia Sal. 139: 7-10 y a quien se le confiere igualdad de majestad y rango: Mt. 28: 19; 1 Co. 12: 2-6; Mt. 12: 31; Hch. 5:3. 3.<\/p>

    1. EL HOMBRE, SU CAIDA Y SU REDENCI\u00d3N<\/u><\/strong><\/li><\/ol>

      3.1. SU ORIGEN:<\/strong>\u00a0El hombre es creaci\u00f3n divina e inmediata de Dios. En estado de inocencia. Gn. 1:26; Sal. 100: 3; Hch. 17: 24-29.<\/p>

      3.2. SU CAIDA:<\/strong>\u00a0El hombre voluntariamente pec\u00f3, perdiendo as\u00ed su estado original. Gn. 3:6-13; Ro. 3:23; Ro. 1:21-32; Is. 53:6.<\/p>

      3.3. SU REDENCI\u00d3N:<\/strong>\u00a0Su \u00fanica esperanza de redenci\u00f3n est\u00e1 en Jesucristo el Hijo de Dios. Jn. 3:16; Hch. 4:12; Lc. 19:10.<\/p>

      3.4. SU ESTADO FINAL:<\/strong>\u00a0Vida eterna o condenaci\u00f3n, dependiendo de su aceptaci\u00f3n o rechazo de la oferta de gracia dada por Dios por medio de Cristo. Dn. 12:2; Mr. 16:16; Jn. 5:28-29.<\/p>

      1. LA SALVACI\u00d3N DEL HOMBRE<\/u><\/strong>
        Juan 3:16 Porque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.<\/li><\/ol>

        4.1. Es el Plan de Dios desde de la eternidad.\u00a0<\/strong>1 P. 1:18-20; Jn. 3:17; 1 Ti. 2:4.<\/p>

        4.2. Las condiciones que Dios establece para ser salvos: El arrepentimiento de los pecados y la fe en Cristo.<\/strong>\u00a0Mr. 1:15; Ro. 10:9.<\/p>

        4.3. La evidencia interna de la salvaci\u00f3n es el testimonio directo del Esp\u00edritu Santo.\u00a0<\/strong>Ro. 8:16. La evidencia externa es una vida transformada y verdaderamente santa. 2 Co. 5:17; 1 Pe. 1:16; Ef. 4:22-24; Tit. 2:12; G\u00e1.5:16-25.<\/p>

        1. LA SANTIFICACI\u00d3N<\/u><\/strong>
          La santificaci\u00f3n es un estado de gracia al cual entra el creyente al aceptar a Cristo. Su recepci\u00f3n es inmediata y su desarrollo progresivo.<\/li><\/ol>

          5.1. Es la voluntad de Dios.<\/strong>\u00a01 Pe. 1-15; 1 Ts. 4:3.<\/p>

          5.2. Es una necesidad y un deber del creyente.\u00a0<\/strong>1 Ts. 5:23; 1 Pe. 1:2.<\/p>

          5.3. Es un requisito para ver a Dios.<\/strong>\u00a0He. 12:14; Sal 24: 3-5; I Pedro 1:16.<\/p>

          1. EL BAUTISMO EN EL ESP\u00cdRITU SANTO<\/u><\/strong>
            Creemos que a todos los creyentes se les ha otorgado el privilegio de recibir el bautismo en el Esp\u00edritu Santo, Jl 2: 28; Lc. 24:49; Hch. 1:5; Mt. 3:11; Hch. 2:39; con el prop\u00f3sito de investirles de poder y autoridad para ser testigos por todo el mundo, Hch. 1:8 y capacitarles para desarrollar una vida fruct\u00edfera y virtuosa. Jn. 16:13; Hch. 6:11.<\/li>
          2. LA SANIDAD DIVINA<\/u><\/strong><\/li><\/ol>

            7.1. Creemos en la sanidad<\/strong>\u00a0f\u00edsica, mental y espiritual por el poder de Dios y su palabra con base a la muerte expiatoria de Cristo. Is. 53:4-5; 1 Pe. 2:24; Sal. 107:20.<\/p>

            7.2. Es promesa y privilegio para todos los creyentes.<\/strong>\u00a0Mr. 16:17-18; Mt.10:8.<\/p>

            7.3. Se recibe por la fe en el Se\u00f1or Jesucristo.<\/strong>\u00a0Stg. 5:14-16; Hch. 4:10.<\/p>

            1. LA IGLESIA<\/u><\/strong>
              LA IGLESIA: es el cuerpo m\u00edstico de Cristo, la habitaci\u00f3n de Dios en Esp\u00edritu. Ef. 5:23, 2:19-22; 1 Co. 12:27.<\/li><\/ol>

              8.1. SU ORIGEN<\/strong><\/p>

              Cristo fund\u00f3 la Iglesia durante su ministerio, bautizando a los primeros creyentes en el Esp\u00edritu Santo en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s. Mt. 16:18; Hch. 2:1-4,41.<\/p>

              8.2. SUS COMPONENTES<\/strong>
              Cada creyente en Cristo, nacido del Esp\u00edritu, cuyo nombre est\u00e1 escrito en el libro de la vida. Jn. 3:3; He. 12:23.<\/p>

              8.3. SU MINISTERIO<\/strong>
              Es un sentido amplio, todo creyente es un ministro. 1 Pe. 2:9. Todos los que somos salvos hemos sido llamados para servir, testificar, interceder y contribuir. 1 Pe. 4:10. Un llamamiento divino y ministerio escrituralmente ordenados, han sido previstos por el Se\u00f1or con diversos prop\u00f3sitos.<\/p>

              8.3.1 La adoraci\u00f3n a Dios.\u00a0<\/strong>Jn. 4:23-24.<\/p>

              8.3.2. La edificaci\u00f3n del cuerpo de Cristo.<\/strong>\u00a0Mr. 16:15-20; Ef. 4:11-13; He. 12:23.<\/p>

              8.3.3 La evangelizaci\u00f3n del mundo.\u00a0<\/strong>Mt. 28:18-20; Mr. 16:15-18.<\/p>

              1. EL ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA<\/u><\/strong><\/li>
              2. 1.<\/strong>Es la resurrecci\u00f3n de los que han muerto en Cristo y su traslaci\u00f3n, juntamente con aquellos que hayan quedado hasta la venida del Se\u00f1or, es decir su iglesia fiel.<\/strong><\/li>
              3. 2.<\/strong>Es temeridad fijar alguna fecha para la venida del Se\u00f1or ya sea con base en visiones, profec\u00edas o an\u00e1lisis personales.\u00a0<\/strong>Mt. 24:36; Hch. 1:6-7; 2 Ts. 2:1-4.<\/li>
              4. LA SEGUNDA VENIDA Y EL REINO MILENIAL DE CRISTO<\/u><\/strong>
                Como promesa escritural y esperanza del mundo, el Milenio tendr\u00e1 lugar en la tierra y ser\u00e1 en las siguientes fases:<\/li><\/ol>

                10.1. La revelaci\u00f3n de Jesucristo en gloria con sus santos.\u00a0<\/strong>Jud. 14; Jer. 30:7; Ap. 6:12-17; 1 Ts. 4:13.<\/p>

                10.2. La salvaci\u00f3n de Israel.\u00a0<\/strong>Sal. 72:1-8; Ro. 11:26; Is. 65:19-25.<\/p>

                10.3. El establecimiento del reinado de Cristo sobre todas las naciones; por mil a\u00f1os.\u00a0<\/strong>Zac. 14:3-5; Ap. 19:15-16.<\/p>

                1. EL JUICIO FINAL<\/u><\/strong>
                  Habr\u00e1 un juicio final en el cual los imp\u00edos muertos ser\u00e1n resucitados y juzgados seg\u00fan sus obras.<\/li><\/ol>

                  El diablo y sus \u00e1ngeles, la bestia, el falso profeta y todo aquel que no sea hallado en el libro de la vida, ser\u00e1n consignados a la perdici\u00f3n eterna en el lago que arde con fuego y azufre, esto es la muerte segunda. Ap.20:10-15, 21:8; Mt. 25:46; Mr. 9:43-48.<\/p>

                  1. CIELOS NUEVOS Y TIERRA NUEVA<\/u><\/strong>
                    \u201cNosotros seg\u00fan sus promesas esperamos cielos nuevos y tierras nuevas, en los cuales mora la justicia\u201d. 2 Pe. 3:13; Ap. 21:22.<\/li>
                  2. LA MESA DEL SE\u00d1OR<\/u><\/strong>
                    Creemos que es una ordenanza de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Mt. 26:26-28.<\/li><\/ol>

                    13.1. Se utilizan como elementos, el pan y el jugo de la vid<\/strong>, s\u00edmbolos que expresen nuestra participaci\u00f3n de la naturaleza Divina del Se\u00f1or Jesucristo. Jn. 6:53-56.<\/p>

                    13.2. Es un memorial del sufrimiento y muerte de Cristo.<\/strong>\u00a0Lc. 22:19-20.<\/p>

                    13.3. Es una profec\u00eda de su segunda venida.<\/strong>\u00a0Por tanto, es un medio de comuni\u00f3n para todos los creyentes \u201chasta que \u00e9l venga\u201d. 1 Jn. 1:7; 1 Co. 11:24-31.<\/p>

                    1. EL BAUTISMO EN AGUA<\/u><\/strong>
                      Creemos en el Bautismo en Agua por INMERSI\u00d3N en el NOMBRE DEL PADRE, Y DEL HIJO Y DEL ESP\u00cdRITU SANTO, como testimonio de una limpia conciencia , resultado de haber aceptado a Jesucristo como Salvador Personal. Mt. 28:19; Mr. 16:16; Hch. 2:38.<\/li>
                    2. DESAPROBACI\u00d3N DE DOCTRINAS ERR\u00d3NEAS<\/u><\/strong>
                      Se desaprueba todo credo her\u00e9tico, por la confusi\u00f3n y divisi\u00f3n que causa en el pueblo del Se\u00f1or, todos los credos que se opongan a la sana doctrina. 2 Pe. 2:1; G\u00e1. 5:20; Tit. 2:1, 3:10; 2 Jn. 2:10.<\/li><\/ol>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                      La Biblia\u00a0es nuestra \u00fanica regla, toda suficiente, de fe y conducta. 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